西游記第十七回內(nèi)容介紹50字

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。《西游記》描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。下面介紹的是西游記第十七回主要內(nèi)容，大家快來(lái)看看吧。

《西游記》第十七回主要內(nèi)容

孫行者大鬧黑風(fēng)山，觀世音收伏熊羆怪

悟空來(lái)到黑風(fēng)山，忽聽(tīng)得芳草坡前有人言語(yǔ)，原來(lái)是一條黑漢，左首下是一個(gè)道人，右首下是一個(gè)白衣秀士，在商量開(kāi)佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。在與黑熊精交談間，只見(jiàn)有一個(gè)巡山的小妖來(lái)報(bào)道下請(qǐng)書(shū)的小校，被孫行者打死在大路旁邊，他綽著經(jīng)兒變化做金池長(zhǎng)老，來(lái)騙佛衣也。

因被識(shí)破，只好請(qǐng)到南海請(qǐng)來(lái)觀音。觀音變?yōu)榈朗浚瑒裥芄址挛蚩兆兊南傻ぁＮ蚩赵诙莾?nèi)使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門(mén)。

《西游記》創(chuàng)作背景

吳承恩生活在明代的中后期，這時(shí)候政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾不斷激化，經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽，思想文化上小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。加上吳承恩本人從小聰慧，卻在科舉制屢屢受挫，這些人生的經(jīng)歷與西游記表達(dá)的內(nèi)核很契合，這是他創(chuàng)作的主要原因。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1500-1582年），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，又稱(chēng)射陽(yáng)山人，南直隸淮安府山陽(yáng)縣河下（一說(shuō)安徽桐城）人，祖籍安東。明代文學(xué)家。

吳承恩自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤其喜愛(ài)神話故事。擅長(zhǎng)繪畫(huà)、書(shū)法，多才多藝。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年（1549年）遷居南京，賣(mài)文為生。嘉靖三十九年（1560年）任浙江長(zhǎng)興縣丞，不久辭官歸去。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著書(shū)，終老于家。

近現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為吳承恩是中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》的最后完成者。