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        山水詩的鼻祖是誰 山水詩介紹

        2022-11-22 14:58:02文/陳宇航

        山水詩派的鼻祖是謝靈運,謝靈運是南北朝時期著名詩人、佛學家、旅行家。謝靈運年少時期便勤奮好學,博覽群書,其詩與顏延之齊名,并稱“顏謝”,是第一位全力創作山水詩的詩人。

        山水詩的鼻祖是誰 山水詩介紹

        山水詩派的鼻祖

        山水詩派的創始人是謝靈運。謝靈運少即好學,博覽群書,工詩善文,是第一位全力創作山水詩的詩人,其現存詩近百首,其中38首可稱得上是較為完整的山水詩。

        在山水詩產生與發展的過程中,楊方、李颙、庾闡、殷仲文和謝混等人,都曾有過一定的貢獻。但謝靈運卻是第一位全力創作山水詩的詩人,山水詩在晉宋勃然而興,其功首推謝靈運。

        謝靈運山水詩的成就,很大一部分有賴“雕琢”之功。謝靈運山水詩的“雕琢”是對自然的一種細致的擬態,謝靈運又在擬態的過程中,加入自身的主觀色彩,使山水景物呈現出源自現實的真實而又不同于現實真實的獨特面貌。

        謝靈運山水詩中“雕琢”的功力,既體現在對細微景物的細致描摹上,又表現為對多種意向的結構組織中,而兩者往往結合在一起,合力展現出山水的姿態各異而又變化萬端。同時,謝靈運山水詩又呈現出了“自然”的一面。

        山水詩簡介

        山水詩,是指描寫山水風景的詩。雖然詩中不一定純寫山水,亦可有其它的輔助內容,但是呈現耳目所及的山水狀貌聲色之美,則必須為詩人創作的主要目的。由謝靈運開創,脫胎于玄言詩。

        在一首山水詩中,并非山和水都得同時出現,有的只寫山景,有的卻以水景為主。但不論水光或山色,必定都是未曾經過詩人知性介入或情緒干擾的山水,也就是山水必須保持耳目所及之本來面目。當然,詩中的山水并不局限于荒山野外,其他經過人工點綴的著名風景區,以及城市近郊、宮苑或莊園的山水亦可入詩。

        山水詩開創者——謝靈運

        山水詩鼻祖是東晉的謝靈運。謝靈運所開創的山水詩,把自然界的美景引進詩中,使山水詩成為獨立的審美對象。

        他的創作,不僅把詩歌從“淡乎寡味”的玄理中解放了出來,而且加強了詩歌的藝術技巧和表現力,并影響了一代詩風。

        山水詩的出現,不僅使山水成為獨立的審美對象,為中國詩歌增加了一種題材,而且開啟了南朝一代新的詩歌風貌。

        繼陶淵明的田園詩之后,山水詩標志著人與自然進一步的溝通與和諧,標志著一種新的自然審美觀念和審美趣味的產生。

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