紅樓夢(mèng)第一回內(nèi)容是什么

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。

《紅樓夢(mèng)》第一回內(nèi)容介紹

說明了賈寶玉和林黛玉的來歷。珍貴的玉石是從天上掉下來的石頭。這塊石頭因?yàn)椤盁o材補(bǔ)天”被女媧遺棄在青埂峰的山腳下，四處流浪，到警幻仙子那里做神瑛侍者，遇到了一個(gè)絳珠仙草，每天為她灌甘露，然后被一個(gè)和尚一起帶著轉(zhuǎn)世投胎到人間生活，他就是賈寶玉。絳珠草也跟著石頭來到人間，她就是林黛玉。

有一個(gè)叫甄士隱的知識(shí)分子，他有一個(gè)三歲的女兒名字叫英蓮，被他當(dāng)做掌上明珠。有一天甄士隱做了一個(gè)白日夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)和尚拿著一塊玉投胎下凡了。甄士隱看到那塊美玉上有“通靈寶玉”四個(gè)字。他醒來后也忘記了這個(gè)夢(mèng)。不久，甄士隱的女兒失蹤了；家里又著火了。他也因此厭倦了世間出了家。

貧窮的知識(shí)分子賈雨村，經(jīng)常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏喜歡上了。由于甄士隱的資助，賈雨村便中舉做了官。而“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”是說甄士隱做夢(mèng)的時(shí)候，在夢(mèng)中見到并認(rèn)識(shí)了那塊通靈寶玉。賈寶玉出生時(shí)從嘴里吐出來的那塊玉。這是書上說的。

《紅樓夢(mèng)》作者介紹

曹雪芹（約1715—約1763），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，籍貫沈陽，生于南京，約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對(duì)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

黛玉的憂郁，寶釵的大方，寶玉的輕浮，曹雪芹寫這本書不過是在記錄一個(gè)家族的興衰史。僅次而已，可為什么，這本書帶給我的卻是無盡的心疼?憂傷，凄涼的氣氛氤氳著我。仔細(xì)思量，紅樓夢(mèng)中夾雜的詩詞又不得讓人折服，怪不得有這么多人研究。

不同的年齡品讀，會(huì)帶給你不同的感受。隨著見解的豐富，這本書在我心中已不是哪個(gè)俗套的興衰史了。也讓我深深感嘆曹雪芹有他那個(gè)年代不敢有的深刻思想和反叛觀念。紅樓夢(mèng)被他洋洋灑灑地寫下，單從其中的人物，也可以了解那個(gè)封建時(shí)代的人們是多么的墮落，腐朽。黛玉生性憂郁，好不容易遇見她所傾心的寶玉，卻終不能在一起。難道這不是曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)文人沒有地位而感慨?襲人，雖是普通小丫鬟，可善解人意，樂于助人，難道這不是作者心中對(duì)明天的希望而憧憬的另一種表達(dá)方式?鳳姐的尖酸潑辣，榮國府的家破人亡，哪一個(gè)不寓意深刻?作者內(nèi)心的極度失望和那看破紅塵的灑脫和傷感，令我不覺為之心痛。