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        文學(xué)革命是誰提出的

        2023-02-09 13:48:27文/陳宇航

        最早明確提出“文學(xué)革命”口號的是陳獨秀。1917年1月《新青年》發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》。主張用白話文為文學(xué)的正宗,用來取代文言文。繼胡適之后,陳獨秀明確提出“文學(xué)革命”口號。

        文學(xué)革命是誰提出的

        五四文學(xué)革命的歷史意義:

        1、首先,五四新文化運動被認為是中國歷史上一次空前的思想解放運動,而文學(xué)革命作為這一運動的組成部分,以激進的態(tài)度否定了以封建思想為其主導(dǎo)的傳統(tǒng)文化體系,宣揚了個性解放、人性自覺、自由平等等新思想、新觀念,為新文化運動的深入展開發(fā)揮了巨大作用。

        2、其次,在中國文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中,它為白話最終成為中國現(xiàn)代民族語言奠定了基礎(chǔ)。

        經(jīng)由晚清的白話運動和文學(xué)革命對白話文學(xué)的竭力倡導(dǎo),終于在1920年,作為現(xiàn)代“國語”的白話納入官方教育體制,

        一月,北洋政府教育部頒令全國國民學(xué)校,一、二年級的國文教育統(tǒng)一采用語體文(白話),這無疑承認了文學(xué)革命的合法性,更重要的是它成為民族文化轉(zhuǎn)型的契機。

        3、第三,打破中國文學(xué)孤立封閉的格局,建立了與世界文學(xué)的密切關(guān)系。

        文學(xué)革命完全改變了對待外來文化的態(tài)度,它以極為開放的胸襟持續(xù)不懈地翻譯和介紹外國現(xiàn)代文學(xué)和文化思想,形成了一場大規(guī)模的文化吸收潮流。

        正是在這種文化引介的潮流中,西方自文藝復(fù)興運動以來的各種思想和學(xué)說,在20世紀初的現(xiàn)代中國找到了通行的市場,不僅影響和構(gòu)建了現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)貌,也影響和構(gòu)造著中國對現(xiàn)代化的追求和憧憬。

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