輒默記的輒是什么意思 出處是哪里

輒默記的輒是就的意思。出自《王冕好學(xué)》，王冕為元末的畫(huà)家兼詩(shī)人，著有《竹齋集》。他的事跡在民間廣為流傳。這篇文章即記載了他的生平。他出身農(nóng)家，經(jīng)過(guò)自己的苦學(xué)，終成通儒。

《王冕好學(xué)》選段

原文：

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來(lái)責(zé)蹊田者。父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。

翻譯：

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。

王冕人物介紹

王冕（1287年-1359年），字元章，號(hào)竹齋、煮石山農(nóng)，亦號(hào)食中翁、梅花屋主等。諸暨楓橋人。元朝畫(huà)家、詩(shī)人、書(shū)法家、篆刻家。

王冕工詩(shī)善畫(huà)，尤以墨梅知名。畫(huà)梅繼承宋代仲仁和尚和揚(yáng)無(wú)咎的傳統(tǒng)，并有新的創(chuàng)造。其性格孤傲，鄙視權(quán)貴，詩(shī)作多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫(xiě)田園隱逸生活之作。王冕一生愛(ài)好梅花，種梅、詠梅，又攻畫(huà)梅。所畫(huà)梅花花密枝繁，生意盎然，勁健有力，亦對(duì)后世產(chǎn)生了較大影響。他還兼擅竹石，長(zhǎng)于篆刻，有《梅譜》傳世，為早期畫(huà)梅理論著述。存世代表作有《墨梅圖》《南枝春早圖》等。另著有《竹齋詩(shī)集》。