“沛公安在”中的“安”表示疑問,意思相當于“豈”、“怎么”、“哪里”。出自《鴻門宴》,《鴻門宴》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的史傳文,出自《史記·項羽本紀》。文章敘述的是秦朝滅亡后(前206年),兩支抗秦軍隊的領袖項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會。
沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝桮杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表椡踉唬骸芭婀苍??”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。”項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”
劉邦離去后,從小路回到軍營里。張良進去辭別,說:“沛公禁不起多喝酒,不能當面告辭。讓我奉上白璧一雙,拜兩拜敬獻給大王;玉斗一雙,拜兩拜獻給大將軍?!表椨鹫f:“沛公在哪里?”張良說:“聽說大王有意要責備他,脫身獨自離開,已經回到軍營了?!表椨鹁徒邮芰擞耔担阉旁谧簧?。亞父接過玉斗,放在地上,拔出劍來敲碎了它,說:“唉!這小子不值得和他共謀大事!奪項王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了!”
司馬遷,西漢史學家、文學家、思想家。字子長,夏陽人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108年)任太史令,繼承父業,著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,發奮繼續完成所著史籍,創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。
對偶句就是把意思相近或相反的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭方式。對偶句形式工整、勻稱并節奏鮮明,音調和諧,便于記憶和傳誦;對偶句前...
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假輿馬者的意思是:一個善于騎馬的人。原文:假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。釋義:借助車馬的人,并不是腳走得快,卻...