《狂人日記》小說(shuō)主要內(nèi)容是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。日記前言以文言文書(shū)寫(xiě),為日記作者的一位友人所寫(xiě)。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日記則以白話文書(shū)寫(xiě),為作者患病時(shí)的所見(jiàn)所聞。
《狂人日記》是一部日記體小說(shuō),小說(shuō)透過(guò)敘述一個(gè)狂人身處“吃人”的社會(huì)隨處可見(jiàn)“吃人”事件的故事,塑造了一個(gè)具有迫害癥的“狂人”形象,以批判吃人的封建禮教。
《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內(nèi)心世界的表白。狂人認(rèn)為周圍的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被關(guān)起來(lái),拒絕家人送來(lái)的飯菜,拒絕被醫(yī)治,一直勸說(shuō)周圍人不要再吃人。
《狂人日記》主要采用的還是現(xiàn)實(shí)主義的方法。這表現(xiàn)在作品重視典型環(huán)境的描寫(xiě)、重視細(xì)節(jié)的真實(shí)性、重視人物性格的統(tǒng)一性等方面。
魯迅的小說(shuō)《狂人日記》對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史以及中國(guó)現(xiàn)代文化史上,都具有跨時(shí)代的意義。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)就是《狂人日記》,它存在的意義是奠定了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)(文學(xué))創(chuàng)作的基礎(chǔ),其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)思想史。
《狂人日記》是魯迅對(duì)中國(guó)社會(huì)的剖析和思考,曾經(jīng)被扭曲過(guò),也被神化過(guò),魯迅早已從神壇上走向人間,讓位于人們的自主解讀,且獲得了更強(qiáng)的生命力。
《狂人日記》在表現(xiàn)其主題時(shí),也表現(xiàn)出鮮明的啟蒙主義的思想特征。魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)民心中的“看客”心態(tài)最為深惡痛絕,他的“棄醫(yī)從文”的重大抉擇便直接由于這個(gè)因素。回顧在五四運(yùn)動(dòng)前后寫(xiě)的所有雜文和小說(shuō),都是以啟蒙主義為總的思想特征的。
魯迅的《狂人日記》被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō),奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。寫(xiě)于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。《狂人日記》是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典名作。這篇小說(shuō)...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。它的出現(xiàn),標(biāo)志著白話文學(xué)已經(jīng)成熟,登上了...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人...
《狂人日記》中的“狂人”——最先覺(jué)醒的叛逆者,革新者形象。“狂人”實(shí)際上是一種象征性的文化性格符號(hào),是作者魯迅運(yùn)用雙層建構(gòu)的特殊藝術(shù)方式塑造...
狂人日記》是魯迅1918年5月15日的第一篇白話短篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)地...
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一篇短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫(xiě),揭...
《狂人日記》的“吃人”指的是封建禮教的“吃人”本質(zhì)。全文通過(guò)描繪患有迫害恐懼癥的狂人的內(nèi)心世界,表現(xiàn)出封建禮教對(duì)人的壓迫與束縛,揭露了中國(guó)封...