進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是什么 進(jìn)化論是誰(shuí)提出的

進(jìn)化論，生物學(xué)術(shù)語(yǔ)。是對(duì)物種起源的一種猜測(cè)而提出的一種假說(shuō)。在西方思想史上，力持進(jìn)化論觀點(diǎn)的是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文。達(dá)爾文主張，生物界物種的進(jìn)化及變異，系以天擇的進(jìn)化為其基本假設(shè)。

進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是什么

1.種群是生物進(jìn)化的基本單位。生物進(jìn)化的基本單位是種群，不是個(gè)體。種群是指生活在同一區(qū)域內(nèi)的同種生物個(gè)體的總和。一個(gè)物種通常包括許多分布在不同地點(diǎn)的種群。每個(gè)種群中的個(gè)體具有基本相同的遺傳基礎(chǔ)，但也存在一定的個(gè)體差異，所以種群一般具有雜種性，雜種性的存在意味著等位基因的存在。一個(gè)種群中能進(jìn)行生殖的生物個(gè)體所含有的全部基因，稱為種群的基因庫(kù)。其中某一基因在它的全部等位基因中所占的比率，稱為基因頻率。

種群的基因頻率若保持相對(duì)穩(wěn)定，則該種群的基因型也保持穩(wěn)定。但在自然界中種群基因頻率的改變是不可避免的，于是基因型也逐漸變化。

2.突變?yōu)樯镞M(jìn)化提供材料。突變引起的基因頻率的改變是普遍存在的。誠(chéng)然，突變發(fā)生的自然頻率是相當(dāng)?shù)偷模绺淖內(nèi)旧w數(shù)目（降低后代繁殖率）的染色體平衡易位（羅伯遜易位或羅氏易位）在人類的發(fā)生律只有1/500～1/1000，種群是由大量的個(gè)體組成，每個(gè)個(gè)體具有成千上萬(wàn)基因，這樣，每一代都會(huì)產(chǎn)生大量的變異。

突變的結(jié)果可形成多種多樣的基因型，使種群出現(xiàn)大量可遺傳變異。這些變異是隨機(jī)性的，不定向的，能為生物進(jìn)化提供原料。但突變大多有害，這是理論難以解釋的。

3.自然選擇主導(dǎo)著進(jìn)化的方向。突變的方向是不確定性的，一旦產(chǎn)生，就在自然界中受到選擇的作用。自然選擇不斷淘汰不適應(yīng)環(huán)境的類型，從而定向地改變種群中的基因頻率向適應(yīng)環(huán)境的方向演化。

自然選擇不斷地調(diào)整著生物與環(huán)境的關(guān)系，定向地改變種群的基因頻率。那么，自然界又如何將改變了的基因頻率在種群中相對(duì)固定下來(lái)，進(jìn)而形成新的適應(yīng)于環(huán)境的生物類型呢？

4.隔離是物種形成的必要條件。隔離使不同物種之間停止了基因交流，一個(gè)種群中所發(fā)生的突變不會(huì)擴(kuò)散到另一個(gè)種群中去，使不同的種群朝不同的方向演化。隔離一般分為地理隔離和生殖隔離兩類。地理隔離是由于某些地理障礙而發(fā)生的。大河、大山、沙漠、海峽和遠(yuǎn)距離都能將種群阻隔開來(lái)，使他們之間彼此不能往來(lái)接觸，失去了交配的機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)期的地理隔離使兩個(gè)種群分別接觸不同的環(huán)境，各自積累了變異。另一方面，長(zhǎng)期的地理隔離使相互分開的種群斷絕了基因交流，結(jié)果導(dǎo)致了生殖隔離。生殖隔離是指進(jìn)行有性生殖的生物彼此之間不能雜交或雜交不育。生殖隔離又可分為受精前的生殖隔離和受精后的生殖隔離。生殖隔離一旦形成，原來(lái)的一個(gè)物種的種群就變成兩個(gè)物種的種群了。

進(jìn)化論是誰(shuí)提出的

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文（1809年2月12日—1882年4月19日），英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一（其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒轉(zhuǎn)化定律），對(duì)人類有杰出的貢獻(xiàn)。

在他的著作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》，表明達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過(guò)程。《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因?yàn)椤段锓N起源》的出版標(biāo)志著十九世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問(wèn)的人對(duì)生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。