《紅樓夢》主要內容 中心思想是什么

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美。

《紅樓夢》主要內容

一、賈府興衰

《紅樓夢》以賈府的興衰為背景，展現了封建社會官宦之家盛極而衰的歷史過程。賈府是四大家族中最顯赫的一家，但由于腐敗奢靡、內部矛盾重重，最終走向了衰敗。小說通過賈府的興衰，揭露了封建社會的腐朽和黑暗，表達了作者對封建制度的批判。

二、寶黛愛情

《紅樓夢》的核心內容是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉和林黛玉是知己，他們志趣相投、情投意合，但由于封建禮教和世俗門第觀念的阻撓，最終未能結合，以雙雙悲劇收場。寶黛愛情的悲劇，反映了封建社會對自由愛情的壓迫，具有深刻的現實意義。

三、金陵十二釵

《紅樓夢》中塑造了眾多個性鮮明、栩栩如生的女性形象，其中尤以“金陵十二釵”為代表。金陵十二釵是賈府、史府、王府、薛府十二位女子的統稱，她們的命運各不相同，但都具有鮮明的個性特點。小說通過對金陵十二釵命運的描寫，展現了封建社會女性的悲劇命運，具有深刻的社會意義。

《紅樓夢》中心思想

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。

《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建社會末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內里的種種激烈的矛盾和斗爭。

《紅樓夢》作者介紹

曹雪芹（約1715—約1763），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫沈陽（一說遼陽），生于南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終于創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。