《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。
2.銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。
3.名:出名,有名。
4.靈:神異。
5.斯是陋室,惟吾德馨(xīn):這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。斯,這。馨,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好。
6.苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。
7.鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。
8.白丁:平民,指沒(méi)有功名的人。
9.調(diào):調(diào)弄。
10.素琴:不加裝飾的琴。
劉禹錫(772—842年),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。中唐文學(xué)家。唐德宗貞元九年(793年)進(jìn)士。因參加王叔文集團(tuán)的進(jìn)步政治改革遭到失敗,被貶為朗州(今湖南省常德市)司馬等官職,在外地二十多年。后入朝做主客郎中,晚年任太子賓客,加檢校禮部尚書(shū)。世稱劉賓客。他長(zhǎng)于詩(shī)文,和柳宗元交誼很深,人稱“劉柳”;與白居易唱和甚多,并稱“劉白”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。
?《陋室銘》告訴人們不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,以及高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的高尚情操。?
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所作的一篇托物言志的駢體銘文,全文僅八十一字,卻表達(dá)了作者對(duì)于陋室的贊美,以及通過(guò)陋室來(lái)抒發(fā)自己志行高潔、安貧樂(lè)道、不與世俗同流合污的意趣。文章通過(guò)描繪陋室的環(huán)境和主人的生活情景,強(qiáng)調(diào)了“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,即陋室并不在于其物質(zhì)條件的簡(jiǎn)陋,而在于居住者的品德高尚。劉禹錫通過(guò)這篇銘文,展現(xiàn)了其對(duì)簡(jiǎn)單生活的熱愛(ài)和對(duì)精神追求的重視,傳達(dá)了一種超越物質(zhì)的神奇精神力量,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在品質(zhì)的重要性,而非外在的形式。
此外,《陋室銘》中的“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”等句子,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在品質(zhì)的重要性,鼓勵(lì)人們追求精神上的富足而非物質(zhì)上的滿足。這些思想不僅體現(xiàn)了劉禹錫的個(gè)人哲學(xué),也反映了中國(guó)古代文人對(duì)于道德修養(yǎng)和人生哲理的深刻理解,對(duì)于后人有著深遠(yuǎn)的影響和啟示?。
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。...
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔,安貧樂(lè)道,不與世俗同流合污的意趣。...
“談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁”這句詩(shī)寫(xiě)出了陋室不陋,來(lái)訪者的高風(fēng)亮節(jié)。體現(xiàn)了作者高雅的志趣和傲岸的節(jié)操。這種交友方式,固然多少帶有文人孤高自賞的意...
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