古巴比倫文明位于伊拉克一帶,古代巴比倫與古代埃及、古代印度、中國一并稱為“四大文明古國”。流經(jīng)伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河的兩河流域,產(chǎn)生過飲譽(yù)世界的兩河流域文明,孕育了璀璨奪目的古巴比倫文明。
古巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分,兩河流域文明還包括蘇美爾文明、阿卡德文明等重要組成部分。人類最早的奴隸制國家大約于公元前3500年產(chǎn)生于兩河流域,古巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代國家之一。
根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),約在公元前四千年,居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。蘇美爾文明衰落后,古巴比倫城邦興起。
古巴比倫王國是美索不達(dá)米亞南部奴隸制城邦,大致在當(dāng)今的伊拉克共和國版圖,以巴比倫城為中心。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱漢謨拉比法典。它是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。
環(huán)境問題?:古巴比倫位于兩河流域,即幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間,這一地理位置為其帶來了豐富的水源和肥沃的土地,但同時也埋下了隱患。由于地處低洼地帶,洪水成為了古巴比倫人的常客。在長期的農(nóng)業(yè)開發(fā)過程中,古巴比倫人不斷開墾土地,導(dǎo)致水土流失和土地荒漠化問題日益嚴(yán)重。耕地急劇減少,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響,進(jìn)而引發(fā)了一系列社會問題。自然災(zāi)害的頻發(fā)不僅削弱了古巴比倫的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還加劇了社會矛盾,為文明的衰落埋下了伏筆。
?戰(zhàn)爭與侵略?:古巴比倫的地理位置十分特殊,周圍先后崛起了多個強(qiáng)大的帝國,如?拜占庭、?阿拉伯帝國等。這些帝國在擴(kuò)張過程中,古巴比倫成為了他們覬覦的目標(biāo)。由于古巴比倫的地形主要以沙漠為主,易攻難守,因此常年受到戰(zhàn)爭的侵?jǐn)_。特別是?波斯帝國的入侵導(dǎo)致了古巴比倫的滅亡。
?文化包容性的缺失?:與古埃及、古印度、古中國等其他文明古國相比,古巴比倫在文化包容性方面顯得尤為不足。面對外族入侵時,往往只能采取抵抗或逃避的策略,而無法實現(xiàn)文化的融合與發(fā)展。這種文化上的脆弱性,使得古巴比倫在面對外部沖擊時顯得尤為無力。
古巴比倫時代各城邦的政治制度與蘇美爾阿卡德時代及烏爾第三王朝不同。漢穆拉比統(tǒng)一后,建立中央集權(quán) 的專制制度。國王獨攬政治、軍事、外交、司法和宗教等權(quán)力,直接任命中央和地方官吏。
大行政區(qū)設(shè)總督,在較大城市中任命被稱為“沙卡那庫” 的官員,小城市任命被稱為“拉比亞努姆”的官員治理。有些城市(如西帕爾等)獲得一定自治權(quán),城市商人鑒督從富裕商人家族中選出,任期1年,負(fù)責(zé)稅收、運河開鑿、城墻修筑、公共倉庫和碼頭的管理等。
漢謨拉比的對內(nèi)政策基本是伊新 拉爾沙時期城邦政策的延續(xù)。統(tǒng)一過程中,漢穆拉比外交政策的基本方針是遠(yuǎn)交近攻,靈活變動結(jié)盟關(guān)系,為統(tǒng)一兩河流域總目標(biāo)服務(wù)。
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