《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言小說。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。
滄州南/一寺臨河干,山門/圮于河,二石獸/并沉焉。閱/十余歲,僧/募金重修,求二石獸/于水中,竟/不可得,以為/順流下矣。棹數小舟,曳/鐵鈀,尋/十余里無跡。
一講學家/設帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能/究物理。是/非木杮,豈能/為暴漲/攜之去?乃石性/堅重,沙性/松浮,湮/于沙上,漸沉/漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。
一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之/于上流。蓋石性/堅重,沙性/松浮,水/不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處/嚙沙為/坎穴,漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂/反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得/于數里外。然則/天下之事,但知/其一,不知/其二者/多矣,可/據理/臆斷/歟?
滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟,寺廟的大門倒塌在了河里,門前的兩只石獸也一起沉沒在此河中。過了十多年,僧人們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底還是沒找到,僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的特點堅硬沉重,泥沙的特點松軟浮動,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是很荒唐嗎?”大家信服,認為是正確的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞,越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。
像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就顯得很荒唐;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是顯得更荒唐了嗎?”
結果依照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?
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會的。河水沖擊石獸,由于石獸的質量很大不能沖走,河水就會從石獸的周圍繞行,這樣便把石獸下面河床的泥土帶走了,石獸就會向上倒游,這樣石獸就會逆...
其一是指只考慮到石頭和沙子的性質。其二是指還需要考慮到水的沖擊會掏空石頭下面的沙子。《河中石獸》是清代文學家紀昀創作的一篇文言小說。全文層次...