2017年淮安市中考語文試題(含答案)

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2017年江蘇省淮安市初中畢業季暨中等學校招生文化統一考試

語文試題

一、（24分）

1.閱讀下面一段文字，按要求答題。（4分）

他們是普通的勞動者，更是杰出的創造者。他們畢生艱守崗位（傳承傳達）記憶，zuān研技巧，創造了一個又一個的奇跡，讓享譽全球的“中國制造”升級為“優質創造”， 他們是令人敬仰的大國工匠。?

⑴根據拼音寫漢字，給加點字注音。（2分）

zuān：譽：?

⑵改正文段中的一個錯別字。（2分）

改為。

⑶結合語境，從文段括號內選擇恰當的詞語填寫在橫線上。（1分）

2.下面這段文字中畫線處有語病，請進行修改。（4分）

為貫徹落實“廣閱讀” 行動計劃，某中學開展了一次“我與經典” 讀書活動。①通過本次活動，使廣大師生對閱讀有了更深刻的理解。②閱讀不僅可以提高人的修養，而且能夠增長人的知識。大家熱切希望這樣的活動能持之以恒的開展下去。

修改①? 修改②

3.下面文字，回答相關問題。(6分)

大家認為這種改革不但對于身體健康有益，同時，對表達思想更加簡練也有好處。因為大家都很清楚，我們說出一個詞來多多少少都會侵蝕肺部，結果也就縮短了我們的壽命。

……

這種發明還有一大好處：它可以作為一切文明國家都可以通曉的共同語言，因為各國的貨物、器具大體相同或者類似，所以他們的用途就很容易了解。這樣，駐外大使盡管完全不懂外國語言也有資格和外國的親王、大臣打交道。2017年淮安市中考語文試題

⑴加點詞語“這種發明”在這部作品中具體指的是什么？（2分）

⑵格列佛曾到飛島國的科學院參觀，看到了很多奇特的研究。請簡要說說作者寫那些研究有何目的。（4分）

4.詩文名句填空（10分）

必答題：⑴萬里赴戎機， 。（《木蘭詩》）

⑵大漠孤煙直，? 。（《使至塞上》王維）

⑶，卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》李商隱）

⑷夜闌臥聽風吹雨，。（《十一月四日風雨大作》陸游）

⑸稻花香里說豐年，。（《西江月·夜行黃沙道中》辛棄疾）

⑹《陋室銘》中描寫陋室環境優美的句子是：“， 。”

選答題：⑺自古逢秋悲寂寥，。? ，。（《秋詞》劉禹錫）

⑻兩個黃鸝鳴翠柳，? 。? ，。（《絕句》杜甫）

? 二、（66分）

? （一）閱讀下面古詩，完成5-6題（6分）

己亥雜詩

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

5.試分析首句寫“白日斜”的作用。（3分）

6.三、四句包含了詩人的哪些情感？（3分）2017年淮安市中考語文試題

（二）閱讀【甲】【乙】兩部分文字，完成7-11題。（20分）

【甲】公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：”夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

? 【乙】（劉備）率諸將自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭①。吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險，難可卒攻。攻之縱②下，猶難盡克，若有不利，損我大勢，非小故也。今但且獎勵將士，廣施方略，以觀其變。若此閑則是平原廣野，當恐有焱音標沛交馳之憂。今緣山行軍，勢不得展，自當罷③于木石之間，徐制④其弊耳。”諸將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。

……

閏月，遜將進攻漢軍，諸將并曰：“攻備當在初，今乃令入五六百里，相守經七八月，其諸要害已固守，擊之必無利矣。”遜曰：“備是猾虜⑤，更嘗⑥事多，其軍始集，思慮精專，未可干⑦也。今住已久，不得我便⑧，兵疲意沮，計不復生，犄⑨角此寇，正在今日。”乃攻一營，不利。遜曰：“吾已曉破之之術。”乃敕⑩各持一把茅，以火攻拔之。（節選自《資治通鑒》）

【注釋】①夷道猇(xiāo)亭:地名，在今湖北省宜都市西北。②縱：即使、縱然③罷：同“疲”，疲乏④制：掌握⑤猾虜：狡猾的家伙。⑥嘗：經歷⑦干：做⑧便：便利⑨犄（jī）角：分兵牽制或夾擊敵人。⑩敕：命令。

7. 請用“/” 標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)（2分）

吳將皆欲迎擊之。2017年淮安市中考語文試題

8. 解釋文中加點詞語（4分）

⑴公將鼓之。（）⑵彼竭我盈（）

⑶猶難盡克（）⑷諸將并曰（）

9. 把下列句子翻譯成現代漢語。（6分）

⑴下視其轍，登軾而望之。

⑵夫戰，勇氣也。

⑶其諸要害已固守。

10.請簡要分析【甲】文為什么略寫齊魯兩軍戰斗的經過。（4分）

11.曹劌與陸遜都戰勝了強大的敵人，請結合選文內容，簡要分析他們采取的方法有哪些共同之處。（4分）

（三）閱讀下面文章，完成12-15題。（18分）

不拘一格的宋代便服

王志艷

①與禮服相對而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素，不提倡花麗奢侈，服裝日趨世俗化。

②現藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領長袍或圓領衫，頭戴巾子下身穿長褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無法表示出來，這些衣衫顯得式樣變化不大。

③但從宋代的紡織技術上看，當時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫柴進的衣著時，說他“身穿一領紫繡團胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見當時人們雖然趨向簡樸，但對服飾的質料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競呈的了。2017年淮安市中考語文試題

④相比之下，穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長短不一，長的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細窄，便于勞作。很多勞動者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農村中見到。這些勞動者的裝束在當時頗具代表性平邑興蒙學校李傳鵬。

⑤宋代是封建士大夫文化最發達的時期。形成了一個較大的具有高度文化素養的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學思想。從北宋開始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術氣氛，充分體現出這種思想指導下的審美情趣。于這種情趣相協調，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設計過一套家常衣服：上衣是直領對襟的傳統短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間豎一條原上黑邊的白絹；足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點，簡單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。

⑥當時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道跑，或者直裰、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個一片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍，和尚們日常穿用。（選自《中國服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動）

12.從《清明上河圖》所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？（3分）

13.文章第③段寫《水滸全傳》才進中柴進的衣著有什么作用？（5分）

14.請分行文章第④段加點詞語“大多”的表達效果。（4分）www.5iyouzebao.com

15. 閱讀全文，說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些。（6分）

（四）閱讀下面文章，完成16-20題。（22分）

大地的恩典

杜懷超

①在江南，我時常遙望家鄉的那片竹林。

②對于竹子，我處于一種遠距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風，空行處唯有水聲一般漫漶過來：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。

③對于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長扁擔，與父親時常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔山填海的力量，一種承擔著蒼茫大地的力量，養活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽到了骨頭與竹節的竊竊私語聲。當然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會咧嘴一笑。

④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰戰兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新撿起竹毫，繼續在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。

⑤父親也完全不理會我的委屈，他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知，以致多多年來，我一直在書桌前，挺直身子，堅守著對竹毫的執筆姿勢。父親呢，在門前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。

⑥我是在歷史的河流里認識竹簡的。最初的文字里，竹簡是一座立體凝固的雕塑，在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習字的空閑里，他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。確實也是，一行行端莊的文字，當我們給予它生命，誰能窺盡其中的叱咤風云？在竹簡深處，或者說在竹海深處，父親是無法窺知內部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統文化的精髓……對此父親是一片茫然。

⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發言權，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線;他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨特的情懷。即使在農歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡，醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風苦雨，冰刀霜劍都沒有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發出鏗鏘的回音。www.5iyouzebao.com

⑧父親對竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質拐杖，繼續保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來江南，看到我書房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時，居然在門前給我種上一叢竹子。

⑨心情低谷時，我總會搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當竹子看我時，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我？父親曾對我說過，竹子是很神秘的，一夜之間可長高一米呢，最終同大樹般高大，它還能開花呢。事實上，見過竹子開花的人并不多，以至于不少人認為竹子根本就不開花。父親說這話時發出罕見的嘆息聲。后來我才知道，竹子終身只開一次花，花上數年、數十年的時間積蓄，一朝迸發，然后死去。花期就是死期。對著老家的方向，我淚眼婆娑。

⑩我很少給父親買什么禮物，一是他會心疼我花錢，二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產于江南的禮物——一整套用自然生長的竹子提取原生態纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發，與父親融為一體吧。父親來電說，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細傾聽的話，它還會和你一同呼吸呢！

⑾念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來……(節選自《思維與智慧》，有刪改)

16．用簡潔的語言概括文中父親的形象。（4分）

17.請從語言運用和情感表達角度賞析第③段畫線的句子。(4分)

18.依據文章第⑨段畫線句，展開合理想象，將“我”此刻的心里描寫出來。（60字以內）（4分）[來源:學&科&網]

19.聯系全文，說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。（5分）

20.閱讀全文，說說你對文題“大地的恩典”的理解。（5分）

三、（60分）www.5iyouzebao.com

21. 閱讀下面文字，完成作文。（60分）

大自然中，背陰的地方，往往環境幽暗，氛圍冷清；向陽的地方，常常生機勃勃，春意盎然。人生也如此，面向陽光，我們便長擁有春天般的生活。

請以“向往春常在” 為題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：①除詩歌，戲劇外，文體不限②文中不得出現真實的人名、地名和校名。③書寫工整，卷面清潔。

答案：

1.⑴鉆 yù⑵“艱”改為“堅”⑶傳承

2.修改⑴：把“通過”或者“使”刪去；修改⑵：將“提高人的修養”與“增長人的知識”互換位置。

3.⑴取消語言中的所有詞匯。⑵（運用反語）諷刺那些脫離實際、脫離生產的“科學研究”（科學家）

4.⑴山度若飛⑵長河落日圓⑶何當共剪西窗燭⑷鐵馬冰河入夢來⑸聽取蛙聲一片⑹苔痕上階綠，草色入簾青。⑺我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄⑻一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪。門泊東吳萬里船⑼

5.運用環境描寫（點明時間），寫出了夕陽西下，黃昏將至的景象，渲染了日暮窮途的氛圍，烘托了詩人心中的無限離愁。

6.對新生命的贊美；呵護生命的無私奉獻精神；對理想信念的執著追求。

7.吳將/皆欲迎擊之。8.⑴擊鼓、擊鼓進軍⑵充滿、旺盛、士氣正旺盛⑶戰勝、攻克⑷一起、都。9.⑴（曹劌）下車看了看齊軍戰車的車輪留下的痕跡，又登上車前橫木眺望齊軍退敗的情況。⑵打仗，是靠勇氣的。⑶他們的各個險要的地方都已經鞏固（或加強）了防守。10. 示例：⑴使文章詳略得當，能夠集中表現主要內容——對戰爭的分析評論；⑵后文學曹劌的集中論戰，可以更好地突出曹劌的軍事才干，表現他“遠謀”。11. 避其鋒芒（消磨的方銳氣）；及時出擊

12.長袍幫? 短衫幫13. 運用舉例子的說明方法，具體直觀地說明了部分宋人對服裝的質料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說明了宋代世俗社會的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進一步說明了宋代便服的不拘一格。14.“大多”的意思是“大部分”， 說明宋代勞動者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況。“大多” 表現好勞動者的這樣打扮具有普遍性。“大多” 體現了說明文語言的準確性。15.勞動者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝。

16.勤勞能干；有家庭責任感；對文化感到渺茫；對文字的向往、對文化的虔誠（敬重）；注重對“我”的教誨和引導；挺拔、堅強（隱忍）；對生命有深刻的理解（悲憫的情懷）。17.示例：⑴運用擬人修辭，體現了父親與竹子的親近（親密），表現出父親勞作的艱辛，表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美！示例：⑵通過“挨著”“ 連著”“ 竊竊私語”等詞語，寫出了父親使用竹扁擔勞作時的樣子，表現出父親勞作時的艱辛，體現了父親與竹子的親近（親密），表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。18.要點：對父親的牽掛思念；對，父親年老的心疼（擔憂）；對父親的感念（感恩）；對之前不理解父親感到愧疚。19.示例：是因為父親一生愛竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過為父親買禮物，寄托我對父親的理解與感念。20.寫出大地孕育孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現了父親像竹子一樣堅毅頑強，他也像大地一般養活了一家人，并給予我教誨和引導；表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。21.略。