圣人就是帝王的意思,一些類似于《易經(jīng)》以及老莊等著作中都有記載過(guò),圣人可以用來(lái)指代一國(guó)的統(tǒng)治者。唐朝的皇帝喜歡圣人這個(gè)稱謂,跟唐朝許多皇帝信奉道教有關(guān)。道教中的圣人有幾百歲的壽命,唐朝皇帝自比圣人,是希望能夠長(zhǎng)命百歲,長(zhǎng)生不老。
1、夏代帝王生時(shí)稱“后”,死后稱“帝”。后稷、后羿等的“后”,都是君長(zhǎng)的意思。商代君主生前稱“王”,死后稱“帝”。
2、在商代,“后”開始成為君主配偶的專稱。周代君主稱“王”。從周文王、周武王到周懿王,王號(hào)都是自稱。謚法起于周孝王以后。謚號(hào)是根據(jù)死者生前事跡評(píng)定,有褒貶之意。
3、公元前221年,秦王政統(tǒng)一中國(guó)。他認(rèn)為:“天下大定,今名號(hào)不更,無(wú)以稱成功,傳后世。”而自己“德兼三皇,功過(guò)五帝”,遂決定將三皇、五帝的名號(hào)合一,自稱“皇帝”。
4、秦朝滅亡后,謚法制度又被恢復(fù)。在我國(guó)古代文獻(xiàn)中,對(duì)隋以前的皇帝多稱謚號(hào),如漢文帝、晉武帝、隋煬帝等。唐至元朝的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、宋真宗、元文宗等。
5、廟號(hào)始于西漢,止于清朝,是封建皇帝死后、在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開國(guó)的皇帝稱“祖”,后繼者稱“宗”。
6、只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。如西漢十一帝,只有高祖、文帝、武帝、宣帝得入太廟奉祀。這也是古代文獻(xiàn)對(duì)隋以前帝王只稱謚號(hào)、不稱廟號(hào)的緣故。
7、明清以后,帝王的稱謂又為之一變。人們習(xí)慣上對(duì)明清兩朝的皇帝多稱年號(hào),如永樂(lè)帝、乾隆帝等,以后歷代的每一個(gè)新君即位,必須改變年號(hào),叫做改元。
8、明清以前,封建皇帝每遇君國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異,幾乎都要改元。明清兩代,每個(gè)皇帝不論在位時(shí)間長(zhǎng)短,都只用一個(gè)年號(hào)。
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