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        阿q正傳主要內(nèi)容是什么

        2022-09-08 09:25:15文/勾子木

        《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說,創(chuàng)作于1921年12月。該小說創(chuàng)作于1921年底,共分九章。小說以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景,描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然干起活來“真能做”,但卻一無所有,甚至連名姓都被人遺忘的故事。

        阿q正傳主要內(nèi)容是什么

        《阿Q正傳》主要內(nèi)容

        作品以辛亥革命前后閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景,塑造了阿Q這個(gè)身心受到嚴(yán)重戕害的落后農(nóng)民的典型。

        他無家無地?zé)o固定職業(yè),以出賣勞力為生,備受殘酷的壓迫與剝削。但他不能正視自己的悲慘地位,卻以“精神勝利法”自我陶醉。

        阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤,是半封建半殖民地社會(huì)環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級(jí)地位決定他歡迎革命,但他不了解革命,認(rèn)識(shí)糊涂,精神麻木,結(jié)果被篡奪了革命果實(shí)的封建地主階級(jí)槍斃示眾。

        《阿Q正傳》是中國著名的小說家魯迅先生創(chuàng)作的第一部小說,它有力的批判了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的封建、保守、庸俗、腐敗等社會(huì)特點(diǎn),有力地揭示了舊中國人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。為中國文學(xué)歷史上第一部白話文小說,其有力的打擊了當(dāng)時(shí)舊中國統(tǒng)治者的封建。

        《阿Q正傳》中心思想

        魯迅通過阿Q性格的塑造,突出地解決了三個(gè)重大問題:1、批判了阿Q的精神勝利法;2、指出了阿Q參加革命的可能性與必然性;3、與此相聯(lián)的是深刻地評(píng)價(jià)了辛亥革命。

        《阿Q正傳》通過典型環(huán)境下的典型人物阿Q的塑造,揭露了半殖民地半封建社會(huì)下舊中國國民以“精神勝利法”為主要支柱的種種精神劣根性,深刻揭示了“辛亥革命”的不徹底性和失敗的根本原因,具有極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

        魯迅在這篇小說中表現(xiàn)出來的改造“國民性”的思想,魯迅對(duì)阿Q表現(xiàn)表現(xiàn)出“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。小說的中心人物是鄉(xiāng)村流浪漢阿Q。《阿Q正傳》通過阿Q和他周圍人的冷漠形象地揭示了中國農(nóng)民的麻木和不覺悟,揭示了人性的弱點(diǎn),也折射出中國資產(chǎn)階級(jí)革命的致命弱點(diǎn)。

        《阿Q正傳》讀后感

        《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)激情似火的年代,重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代,阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。

        以前的我以為,阿Q是個(gè)卑賤的,又可悲的中國農(nóng)民,正如那時(shí)代的中國人民一樣,是封建思想的產(chǎn)物,應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí),他自我安慰想:“是兒子打老子。”這不正是那個(gè)時(shí)代的最好寫照嗎?那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后,我們?yōu)槭裁匆坏蹏髁x侵略,想的只是以前,曾經(jīng),我們的祖先多么的風(fēng)光。

        如今,細(xì)細(xì)解讀《阿Q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時(shí),他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人——王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰,他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿Q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)女人,有一個(gè)家;阿Q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。

        這正如我們現(xiàn)在的社會(huì),每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人,我們沒有本事,沒有手藝,沒有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存,不適者淘汰,達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說明了這一切。現(xiàn)在的我們,需要的正是阿Q的這種精神勝利法,在遇到挫折時(shí),我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對(duì)自己,社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿Q的那種精神,讓我們更好的適應(yīng)生活。

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