岱宗夫如何?齊魯青未了。出處:唐·杜甫《望岳》。唐代偉大現實主義詩人杜甫(712—770)青年時代北游齊、趙時作。詩人熱烈贊美泰山高大神奇的景象,表現了他蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。
唐代偉大現實主義詩人杜甫(712—770)青年時代北游齊、趙時作。詩人熱烈贊美泰山高大神奇的景象,表現了他蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
全篇以“望”貫穿,句句寫望而不露一個“望”字。首句“岱宗夫如何?”一句設問,傳神地表現出詩人乍見泰山時的激動喜悅、驚嘆揣摩之情。次句“齊魯青未了”是自答。
詩人大筆揮灑出一片青翠山色,從齊到魯綿延不絕,寫出泰山橫臥齊魯、高入云表的雄偉壯闊氣勢,真是驚人之句。三四句“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”寫近望中所見。詩人感到大自然把一切神奇秀美都集中在泰山身上了。但見泰山的山南山北,明暗不同。“割”字用得奇妙,仿佛“昏”和“曉”是泰山“割”開的。
泰山不僅巍峨高大,而且充滿了活力。接下去“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。山中云氣層生,使詩人感到襟懷浩蕩;在薄暮中歸巢的鳥兒徐徐飛來,仿佛正闖入詩人眼里。“蕩胸”、“決眥”、“生”、“入”,非常生動地寫出詩人長久仰望泰山的出神情態,蘊含著詩人對泰山的仰慕、熱愛之情。
結尾兩句:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”寫詩人由望岳而產生登岳意愿。詩人在想象中登上泰山絕頂,放眼四望,只見眾山俯伏,更顯出泰山雄偉。這兩句富于啟發性和象征意義,抒發了詩人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志。
全詩形象鮮明,情調昂揚,意境開闊,是泰山的絕唱。
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。
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