王陽(yáng)明是圣人嗎

王陽(yáng)明被稱為是孔子之后的大圣人，他的心學(xué)理論開(kāi)天辟地，獨(dú)門一戶，歷來(lái)被后人所稱道。其實(shí)看看現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上，曾有位叫做稻盛和夫的企業(yè)家也講心學(xué)，還有，我看不少人寫(xiě)文章，也在強(qiáng)調(diào)人心的作用，不知道，他們思想的來(lái)源是不是和王陽(yáng)明有關(guān)。

王陽(yáng)明介紹

王陽(yáng)明（1472——1529），名守仁，字伯安，世稱陽(yáng)明先生，浙江寧波余姚人，我國(guó)明代著名哲學(xué)家、教育家、政治家和軍事家。

王陽(yáng)明在哲學(xué)上提出“致良知”、“知行合一”的命題，沖擊了僵化的程朱理學(xué)，最終集“心學(xué)”之大成。“陽(yáng)明心學(xué)”的思想本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的發(fā)展、個(gè)人意愿的尊重及個(gè)體創(chuàng)造力的調(diào)動(dòng)，至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

王陽(yáng)明“致良知”的思想內(nèi)涵，是把一定的社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人的自覺(jué)的意識(shí)和行為，強(qiáng)調(diào)主觀立志和主體精神的力量，強(qiáng)調(diào)人的自我更新，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)要自求自得。致良知說(shuō)，包括體認(rèn)和實(shí)現(xiàn)兩個(gè)層面。體認(rèn)良知是指人本身的自我修養(yǎng)，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)是指人對(duì)自身的道德認(rèn)知和情感的體驗(yàn)過(guò)程。實(shí)現(xiàn)良知?jiǎng)t是指人的思想和情感見(jiàn)之于行為的過(guò)程，即為規(guī)范道德行為和端正人生態(tài)度的實(shí)踐過(guò)程。