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        王陽明格物致知的意思

        2019-12-10 09:10:49文/宋則賢

        “格物致知”的意思是糾正業(yè)務領域,實現(xiàn)自我良知的本體。 “知識”就是“良心”。這是王陽明哲學中最著名的“對良心”。

        王陽明格物致知的意思

        在王陽明看來,“格物致知”的意思是糾正業(yè)務領域,實現(xiàn)自我良知的本體。 “知識”就是“良心”。這是王陽明哲學中最著名的“對良心”。值得注意的是,王陽明哲學理論中“知識”的含義不同于其他學者。他的“知識”不是“知識”,而是“良心,美德”。這是他的“智力知識”和“知識與行動的融合”的本質(zhì)。王陽明對“講知識”的解釋是中國哲學史上的一個里程碑,同時也誕生了一個新的哲學領域,即“心臟科學”。在那個安靜的夜晚,在一個陌生的農(nóng)場,有一個叫王陽明的人,成為無數(shù)人的指路明燈。他的哲學思想為后代提供了堅實的理論基礎。從此,“王陽明”這個名字載入了歷史和不朽的歷史。

        王陽明把“格物”視為身心上的功夫,“其格物之功,只在身心上做”,認為“格物”是由內(nèi)而外的實際認知。 王陽明在“格物”上前后也出現(xiàn)了兩種觀點,他的思想發(fā)展的中期階段認為“心即理”,“格物”就是意根而深入的心之“理”,到了他的晚期思想階段,“格物”就建立在“致良知”基礎之上了。 “格物”經(jīng)過王陽明的先后改造,從“天理”到“良知”反映了王陽明在認知層面上的深化。“致良知”也是王陽明“心學”思想成熟的重要標志。

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