人的履跡和心情不安的映襯,,月之“盤(pán)桓”,是游歷者心境的折射。初五、初六的新月,不到二更便已沉下西山,如何在湖上繼續(xù)“吐艷”而“半璧”實(shí)為“破璧”之隱語(yǔ),這兩個(gè)所謂“游人”三更時(shí)候還要看“半璧吐艷”,意在何為,不言自明。
其一:人的履跡和心情不安的映襯,,月之“盤(pán)桓”,是游歷者心境的折射。初五、初六的新月,不到二更便已沉下西山,如何在湖上繼續(xù)“吐艷”而“半璧”實(shí)為“破璧”之隱語(yǔ),這兩個(gè)所謂“游人”三更時(shí)候還要看“半璧吐艷”,意在何為,不言自明。
其二:三更快完的時(shí)候月亮已經(jīng)漸漸落去,要落不落的景色非常奇特。明天的事情誰(shuí)又能料到會(huì)怎么樣,知道蒼龍到西沒(méi)有的時(shí)候。
其三:也已經(jīng)深了,天也快亮了。漁人趕在未曉之前盜魚(yú)。船穿行于菰蒲之中發(fā)出的聲響外,已沒(méi)有任何聲音,進(jìn)一步寫(xiě)出了夜深人靜。
其四:菰蒲無(wú)邊,湖水茫茫,荷花夜開(kāi),清香撲鼻。月夜泛舟于這樣的荷花叢中,更加令人陶醉。風(fēng)雨中光愈盛,月明則稍淡。雷電之時(shí),則與電光爭(zhēng)閃爍。
其五:月落之后的湖光,給人以變幻多端、神秘莫測(cè)之感,第二句是寫(xiě)“月黑”之后,風(fēng)平浪靜之時(shí),湖光清晰可見(jiàn);第三句寫(xiě)隨著船行,湖光如同也在移動(dòng),然后跟著進(jìn)入了寺中;第四句是說(shuō)船來(lái)到寺廟之下,卻根本看不見(jiàn)剛才仿佛“兩兩入寺”的湖光;烘托出了一種神秘的氣氛。
夜泛西湖古詩(shī)的注釋
⑴西湖:指杭州西湖。
⑵蒼龍:東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。牛斗:指北方七宿中的牛宿和斗宿(其他五宿為女、虛、危、室、壁)。
⑶長(zhǎng)庚:即金星,早晨出現(xiàn)于東方的金星,又叫啟明星。
第四首的前兩句寫(xiě)船過(guò)菰蒲:菰蒲無(wú)邊,湖水茫茫,荷花夜開(kāi),清香撲鼻。月夜泛舟于這樣的荷花叢中,更加令人陶醉。周密《癸辛雜識(shí)》載:“西湖四圣觀前有一燈浮水上,其色青紅,自施食亭南至西冷橋復(fù)回。風(fēng)雨中光愈盛,月明則稍淡。雷電之時(shí),則與電光爭(zhēng)閃爍。”詩(shī)中的“漸見(jiàn)燈明出遠(yuǎn)寺”即寫(xiě)此,“漸”、“出”二字,正暗示了船在行進(jìn)中。以上所寫(xiě)都是月下湖光景色。“更待月黑看湖光”,提示組詩(shī)中的后文寫(xiě)月落之后的湖光景色。此詩(shī)山水意象所含有的哲理內(nèi)容是極不明的,確詩(shī)人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現(xiàn)象,提供了可供讀者深掘的哲理境界。
1.浪跡人間四十年,鏡中不覺(jué)已華顛。山川慘澹秋多感,燈火青熒夜少眠。壯志已忘榆塞外,高情正在酒壚邊。扁舟不恨無(wú)人識(shí),且復(fù)長(zhǎng)歌入暮煙。——陸游...
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中秋節(jié)的古詩(shī):1、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》;2、圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)。——李嶠《中...