不知其可也的上一句為人而無信。全句為人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
不知其可也的上一句為人而無信。全句為子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?意思是一個人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
出處:孔子名言。 語出《論語·為政》“子曰:‘人而無信,不知其可也。’”鄭玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安國注:“言人而不信,其余終無可”。朱熹說:“人面無真實誠心,則所言皆妄。”(《朱子語類》卷二四)近人蔣伯潛區分信有二義:“說話必須真實;說了話必須能踐言。”(《語譯廣解》)孔子及后儒極重信,“言忠信,行篤敬”(《論語·衛靈公》)是孔門的處世原則。
信:信用。
其:代詞,他。
可:可以、行。
輗(ní):牛車車轅與軛相連接的木銷子。《朱子集注》稱“大車,謂平地任載之車。轅端橫木, 縛軛以駕牛者。”
軏(yuè):馬車車轅與軛相連接的木銷子。《朱子集注》稱“小車,謂田車、兵車、乘車。轅端上曲,鉤衡以駕馬者。”
何以:以何,憑什么。之:音節助詞,無實義。《朱子集注》稱“車無輗軏,則不可以行,人而無信,亦猶是也。”
中國是最早造車的國家之一,相傳距今約5000年前的黃帝時代就已出現了車。
古代車輛無論形態如何,結構上大體分為裝載、運轉和驅動三大部分。裝載部分就是古車上的車廂,古代稱為“輿”。古車運轉部分由輪和軸組成。軸是固定車輪、承載車廂和傳遞動力的部件。
古車基本以牲畜為驅動力,古車驅動裝置的作用就是將運轉部分與牲畜連接起來。古車驅動部分主要有“轅”和“軛”兩個部件。轅是一根稍微彎曲的長木,一頭與車軸相連,另一頭與“軛”垂直相交;軛的兩端以繩環扣在馬頸上。 轅和軛之間用木銷子鏈接起來,大車(牛車)的木銷子稱輗,小車(馬車)的木銷子稱軏。大車無輗,小車無軏,牲畜的力無法傳導到車軸,車自然無法行駛。
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