按圖索驥的意識是按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事,也比喻按照線索去尋求。本文整理了相關內容,歡迎閱讀!
1.公安人員根據已有的線索,按圖索驥,很快找到了那批被盜物資。
2.如今市場千變萬化,作為企業,如果只是按圖索驥,創造不出新產品,怎么能不虧損呢?
3.刑警根據現場的蛛絲馬跡,按圖索驥,迅速將罪犯抓獲歸案。
4.工具書中索引的作用,就在于能讓人按圖索驥,很快找到自己所要的資料。
5.當按圖索驥的日常生活經驗,漸漸磨去人性的靈光。這時,生活開始需要神話的救贖。
6.他做什么事情都是按圖索驥,效率太低。
7.于是,我特意在畫廊買了一張宣傳海報,想日后去找這位藝術家,現在想來頗有點“按圖索驥”的味道。
8.古書知識要活用,假如只會死守經典,按圖索驥而不知變通是不行的。
9.他老用這種拘泥于成規、按圖索驥的辦法來處理事情,怎能趕上時代呢?
10.計劃固然已定,但環境不斷在變化,我們要因應新局勢,只會按圖索驥是不夠的。
索:找;驥:良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事;也比喻按照線索去尋求。
出處:《漢書·梅福傳》:“今不循伯者之道,乃欲以三代選舉之法取當時之士,猶察伯樂之圖求騏驥于市,而不可得,變已明矣。”
譯文:現在你不按照稱霸者(應該實行的)方法,竟然想用堯舜禹時候選材舉能的方法來錄取(或選取)現在的讀書人,這就像是看著伯樂的相馬圖到市場上尋找良馬,卻不可能尋得,變化已經非常明顯了。
春秋時,秦國有個名叫孫陽的人,善于鑒別馬的好壞,只要讓他看一眼,便能分辨出馬的優劣。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神,于是人們都把他稱為“伯樂”。 為了不讓自己的一身絕學失傳,他把自己多年積累的識馬經驗寫成一本書,名為《相馬經》,書中圖文并茂地介紹了各類好馬。 孫陽的兒子資質很差,卻想繼承父親的事業。在熟讀了這本書后,他以為自己學到了父親的所有本領,便拿著《相馬經》去找千里馬。 《相馬經》上說:“千里馬的主要特征是:高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來的酒曲塊。”他按照這個特征找了很久,也沒有什么收獲。 有一天,他發現路邊有一只蹦蹦跳跳的動物,他看了很久,覺得這個東西很像《相馬經》中所說的千里馬,于是費了九牛二虎之力,才把這“千里馬”捉住,并帶回家。 一進門,他便嚷著說:“我找到了一匹千里馬,它長得和書中說的差不多,就是個頭小了點,蹄子差了些。” 孫陽一看兒子手里捉著的居然是一只癩蛤蟆,真是哭笑不得,只好回答說:“傻兒子,你拿的是一只癩蛤蟆,根本不是什么千里馬啊!你這樣按圖索驥是不行的,要學相馬的本領,就得多去看馬、養馬,深入地了解馬才行啊!” 兒子聽了羞愧不已,從此便一頭鉆到馬群中去研究馬。
《按圖索驥》這個故事告訴我們做事不能照本宣科,要靈活地根據實際情況選擇合適的處理方法。如果只會按照教條辦事,死板機械又不知變通的話,最終只會...
按圖索驥指照圖上畫的樣子去尋求好馬。原作按圖索駿。本比喻拘泥而不能靈活變通(含貶義)。現多用在正面,比喻根據線索去尋找或追究事物。
?按圖索驥指按照圖上畫的樣子去尋找好馬,比喻墨守成規辦事;也比喻按照線索去尋求。接下來分享按圖索驥成語故事和啟示。
按圖索驥指按照圖上畫的樣子去尋找好馬,比喻墨守成規辦事;也比喻按照線索去尋求。接下來分享按圖索驥成語故事及近義詞。
秦國有個人叫孫陽,他一眼就能認出好馬和壞馬,人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認馬的本領都寫到叫《相馬經》的書里,畫上了各種馬的圖。
秦國有個人叫孫陽,他一眼就能認出好馬和壞馬,人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認馬的本領都寫到叫《相馬經》的書里,畫上了各種馬的圖。
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